Франческо дель Косса. Благовіщення

Свою арт-колонку я почну з картини Франческо дель Косси "Благовіщення" (1471 рік), розташовану в Дрезденській картинній галереї. Це частина вівтаря з церкви Оссерванца з міста Болонья. В 1750 році її придбав для своєї колекції курфюст Саксонії Август ІІІ. Картину приписували Андреа Мантеньї через подібність побудови перспективи, та й через підпис, можливо доданий одним з попередніх власників. Однак пізніші дослідження Роберто Лонгі встановили справжнє авторство та місце її первісного розташування.

Структура картини

Картина розділена мармуровою колоною на дві частини: в лівій схилив коліно Архангел Гавриїл, в правій в своїй келії стоїть Діва Марія. Біля неї лежить Святе Письмо. Композиція побудована таким чиним, що відвідувач галереї також ніби схилив коліна поряд з архангелом. В лівому розі під аркою ми бачимо Бога Отця та Святий Дух, як основну діючу силу. Вся дія відбувається в оточенні шикарно оздоблених будівель часів Відродження, і ми ніби поринаємо у високоестетичний світ часів Лоренцо Медічі чи герцогів д'Есте. Так, це те саме ідеальне місто, в котрому, однак, знайшося місце цілком для реалістичних речей. Якщо придивитися уважно, то по лівій стороні від архангела ми побачимо браму Порто Сан-Мамоло, нині зруйновану. Під нею можна помітити пару ченців, можливо, вони прямують до монастиря Оссерванца? Він якраз має бути десь за тою брамою.

Я завжди люблю розглядати деталі на картинах, і в "Благовіщенні" мене зацікавили песик вдалині за Архангелом Гавриїлом та равлик, котрий повзе нижнім краєм. Мистецтвознавці досі ламають списи навколо цього равлика, адже ця тварина практично не зустрічалася в релігійних сюжетах епохи відродження. Одні вважають його символом смерті та відродження, інші смиренністю, а треті взагалі тримаються думки, що це і є символ Непорочного зачаття. Я ж особисто вважаю, автор просто вправлявся у малюванні різних тварин. Здалеку з вікон за сценою спостерігає жінка з дитиною. Навряд чи це свята Єлизавета, на той момент вона була вагітна Йоаном Хрестителем всього лише шість місяців. Можливо, це просто елемент, покликаний трохи оживити сюжет.

Не лише равлик та жінка є таємницями цієї картини. Якщо придивитися уважно до архангела, то ви помітите, що його німб - це лише диск, прикріплений до голови за допомогою металевого каркасу. Сандро Спрокатті робить припущення, що Франческо дель Косса зобразив або театральну виставу, або це ж пряме богохульство, що було б доволі дивним для монастиря. Я ж особисто схиляюся до думки, що автор на прохання замовників заклав тут якусь алегорію або ж прив'язку до подій, сенс яких для нас втрачено.